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發(fā)布時(shí)間:2019-08-23 15:06
說(shuō)法像即是表現(xiàn)釋迦牟尼佛向弟子說(shuō)法講經(jīng)的瞬間狀態(tài)像,是我國(guó)年代最早的佛像式樣。
造像特點(diǎn)是坐姿,結(jié)跏趺端坐在蓮花臺(tái)上,兩手曲臂放在胸前,手指向上,右手以大拇指頂中指,左手以大拇指頂無(wú)名指,做“說(shuō)法印”。
如出土于雷峰塔地宮的唐五代鎏金銅釋迦牟尼佛說(shuō)法像,通高68厘米 ,此像,高肉髻,螺發(fā)。面相方圓,眉目修長(zhǎng),雙目微睜,眉間有白毫,雙耳垂肩,頸部飾三道蠶紋。身穿雙領(lǐng)下垂袈裟,下擺披覆蓮座上,內(nèi)著僧祗支,帛帶于胸前橫系打結(jié)。左手撫膝,右手施說(shuō)法印,結(jié)跏趺坐于雙層蓮瓣包圍的蓮臺(tái)上。蓮座下有盤(pán)龍柱及鏤空壸門(mén)雙層須彌座、方床。盤(pán)龍繞柱而上,托舉蓮花座,柱嵌插在須彌座上。須彌座每層側(cè)面各開(kāi)兩個(gè)火焰式壸門(mén)。方床正面開(kāi)三個(gè)火焰式壸門(mén),側(cè)面各開(kāi)兩個(gè)火焰式壸門(mén)。方床上前部?jī)啥烁饔胁蹇祝胁寮褵o(wú)。像身后是鏤空火焰紋大背光,頭光為圓輪狀,身兩側(cè)鏤空。龍?jiān)谥袊?guó)是尊嚴(yán)與榮耀的象征,而在佛教中龍是護(hù)持佛法的善神,為天龍八部之一。靜謐的佛、張揚(yáng)的龍、升騰的烈焰,三者的精妙組合成就了一件藝術(shù)佳作。

唐五代鎏金銅釋迦牟尼佛說(shuō)法像
禪定像即是表現(xiàn)釋迦牟尼佛禪定、修行的形象。如莫高窟259窟的禪定佛像,造型古樸、渾厚,面相端莊。
造像特點(diǎn)是結(jié)跏趺坐,雙肩下垂,左右手疊置業(yè)于腹前,右掌壓左掌,掌心朝上,結(jié)禪定印。目前發(fā)現(xiàn)的最早期佛禪定像是十六國(guó)(公元317-420年) 的銅鍍金佛像,高6.6厘米 這尊像頭部磨光,無(wú)發(fā)飾,頂現(xiàn)球狀高肉髻。前額高廣,眉眼細(xì)長(zhǎng),閉目凝神,神態(tài)莊肅。身著通肩袈裟,衣紋以陰線淺刻,兩臂衣紋較胸前粗重。跏趺端坐,雙肩下垂,兩手結(jié)禪定印。臺(tái)座正面兩側(cè)各蹲一獅,兩獅中央陰刻火焰紋。整體風(fēng)格受到印度犍陀羅藝術(shù)明顯影響,同時(shí)又融入了中土審美情趣和表現(xiàn)手法,是華梵融合的代表之作。
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