賓度羅跋羅墮閣尊者的歷史起源

發(fā)布時間：2026-04-01 10:24

賓度羅跋羅墮閣尊者，別稱賓頭盧尊者，是佛教十八羅漢之首，以其出身顯赫、神通廣大、受佛囑托常住世間而聞名。尊者是佛陀的聲聞弟子，全名賓度羅跋羅墮閣或譯賓頭盧·頗羅墮。“賓度羅”為其名，“跋羅墮閣”（頗羅墮）是其姓氏，屬于婆羅門十八種姓之一。

據(jù)經(jīng)典記載，尊者曾為優(yōu)陀延王的大臣，后看破紅塵，出家修道，證得六神通。他性格直爽，常顯神通，曾因在世人面前過度顯露神通而受到佛陀的呵責(zé)，一度被要求前往西瞿耶尼洲（西牛貨洲）教化，后來雖被允許返回，但佛陀不許其入于涅槃，令其常住世間，為末法時代的眾生作福田。因此，他被譽(yù)為“福田第一”。同時，因其說法音聲如獅子吼，能降服外道，也被佛陀記為“獅子吼第一”。

根據(jù)《觀彌勒菩薩下生經(jīng)》等經(jīng)典記載，佛陀在涅槃前囑咐包括賓度羅跋羅墮閣在內(nèi)的四大聲聞弟子（另三位通常指大迦葉、君屠缽嘆、羅睺羅）不入涅槃，須待佛法滅盡后方可涅槃，以護(hù)持和流通佛法。尊者與一千名阿羅漢眷屬共同履行這一使命。關(guān)于其居地，一說在東方勝身洲的拉聶日山生靜洞，另一說也曾居住于西方牛貨洲。

在漢傳佛教中，因傳說尊者出家后，優(yōu)陀延王曾親自請他回朝為官。為躲避國王的勸請，尊者遁入深山。后來，他騎鹿（或乘鹿）進(jìn)入皇宮，以種種比喻向國王宣說欲念之可厭與佛法之可貴，最終成功勸化國王讓位太子，隨其出家。因此，他在漢地常被稱為“坐鹿羅漢”。其標(biāo)志性的手持物為經(jīng)書和缽器。據(jù)信，這兩件物品最初是由惡趣眾生在聽聞其說法后供養(yǎng)的，具有幫助眾生減輕痛苦、恢復(fù)身心、增長智慧等殊勝加持。

另一則詳細(xì)記載于《十六尊者傳》的故事說，優(yōu)陀延王（鄔陀夷王）因尊者未起身迎接而感到不爽，甚至心生惡念。尊者以神通感知后，在國王再次到訪時起身迎接了六步，導(dǎo)致國王身上光芒消失、大地開裂。國王驚恐懺悔，尊者預(yù)言其王國將衰退六個月作為業(yè)報，后果真靈驗。此事使國王及民眾對佛法生起極大信心。

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