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發(fā)布時(shí)間:2023-10-29 10:30
碧霞元君,又稱泰山娘娘、泰山奶奶、泰山圣母、天仙圣母等,是道教中的重要女神,也是中國(guó)歷史上影響最大的女神之一。其道場(chǎng)是在五岳之尊的東岳泰山。
按道教經(jīng)典記載,碧霞元君是上古時(shí)期之女神,乃“西天斗母精運(yùn)元?dú)獍l(fā)現(xiàn),金蓮化生吾身。歸隱岱岳,修煉年久,意如初興,幸逢正果,功成道合。感蒙保奏,受敕‘天仙玉女碧霞護(hù)世弘濟(jì)真人‘,統(tǒng)攝岳府神兵,照察人間善惡,永鎮(zhèn)泰山,助國(guó)裕民,濟(jì)厄救險(xiǎn),賞功伐罪?!泵耖g史料中,王思任《泰山記》載:“考元君之始,黃帝封岱,遣七女云冠羽衣,迎昆侖真人。元君其一也?!庇滞踔V《玉女傳》稱:“玉女者,天仙神女也。黃帝時(shí)始見(jiàn),漢明帝時(shí)再現(xiàn)?!币蚝V信西王母,于漢明帝時(shí)入天空山黃花洞(今泰山后石塢)修煉,越三年丹成升仙,遂依于泰山,以此成為泰山女神,永鎮(zhèn)泰山,濟(jì)民救苦,普度群生。

泰山娘娘雕塑
據(jù)《泰山道里記》和《岱覽》載,唐代前泰山頂上女神早有玉女或元君的稱號(hào)。自宋朝立祠祭祀后,元君信仰興盛起來(lái)。明清兩朝,上自帝王皇室,下到村氓民夫,無(wú)不崇祀元君。供奉碧霞元君的泰山行宮,一時(shí)遍及全國(guó)各地,有成千上萬(wàn)座之多。光在京師,娘娘廟就有“三山五頂”之說(shuō)。
關(guān)于碧霞元君的來(lái)歷,一說(shuō)為黃帝所遣之玉女。“黃帝建岱岳觀時(shí),曾經(jīng)預(yù)先派遣七位女子,云冠羽衣,前往泰山以迎西昆真人,玉女乃七女中的修道得仙者。"
一說(shuō)為華山玉女。但一般作為泰山女神,為泰山神之女?!疤┥接衽?,天仙神女也。黃帝時(shí)始見(jiàn),漢明帝時(shí)再見(jiàn)焉?!?br/>一說(shuō)為漢代民女石玉葉,憑靈泰岱。
在我國(guó)的北方地區(qū),民眾對(duì)碧霞元君的信仰極盛,信徒以之為奉神,禱之即應(yīng)。在中國(guó)民間廣為流行宣揚(yáng)敘述泰山娘娘靈跡的《泰山娘娘寶卷》,道教也奉為教門經(jīng)籍,納入道書(shū)之列。碧霞元君的稱號(hào),也并非泰山娘娘的獨(dú)有,南方的天妃順懿夫人也有此號(hào),《封神演義》又說(shuō)余化龍為主痘碧霞元君。直到近代,碧霞元君之名才為泰山娘娘所專有。
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