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發(fā)布時(shí)間:2019-09-02 09:12
南傳佛教如斯里蘭卡與南亞的上座部佛教,日本佛教及修金剛乘的藏傳佛教是允許吃肉的,只有漢傳佛教才提倡不吃肉。這種區(qū)別的存在是因?yàn)楦髯谂蓚?cè)重點(diǎn)不同。
上座部佛教強(qiáng)調(diào)去除對(duì)欲境的貪戀以及分別心,對(duì)于施主的供養(yǎng)無(wú)論是否有肉都要欣然接受,不分彼此,但供養(yǎng)的肉要遵從“不害”原則。日本的佛教僧人大都食肉,這與日本這一國(guó)家的地理?xiàng)l件有關(guān),日本是一個(gè)由眾多島組成的國(guó)家,食物來(lái)源多依賴(lài)于海產(chǎn)。藏傳佛教金剛乘的密宗道有四部,其中較下的密部強(qiáng)調(diào)保持清潔的外表是獲得清凈內(nèi)心的一種手段,這些修行人視肉為不凈之物,自然不食肉,只有無(wú)上瑜伽部具足條件的行者為了修細(xì)微的脈絡(luò),而必需保持十分旺盛的精力,在培養(yǎng)無(wú)貪與悲心的基礎(chǔ)之上,才建議這些人吃肉。
在漢傳佛教僧人戒律中有一條規(guī)定出家人不能食用動(dòng)物肉及制品,即不能食輦,這一戒律到底是源出何時(shí),出自何處呢? 實(shí)際上,最早的規(guī)定是僧人不吃韭菜、蔥、蒜一類(lèi)帶有辛竄氣味的食物,佛教對(duì)于食用“三凈肉”一直是允許的。強(qiáng)制出家人吃素是起始于南北朝時(shí)代梁武帝的提倡才在漢傳佛教內(nèi)普及的,這也是漢傳佛教的特色之一。
但漢傳佛教提倡素食也出于以下幾個(gè)方面的原因:
1、培養(yǎng)慈悲心的需要。眾生可區(qū)分為有情眾生和無(wú)情眾生,動(dòng)物因?yàn)榫哂胸澤滤?,能感覺(jué)到病痛的本能而歸于有情類(lèi),也處在六道之一道,吃它們與吃我們的過(guò)去世父母兄妹無(wú)異。自然不能吃其肉?!?/p>
2、動(dòng)物在被宰殺時(shí)由于害怕、驚慌、嗔恨、恐懼而致體內(nèi)聚集了很多毒素,吃進(jìn)人體對(duì)人體的健康不利。再說(shuō)吃肉油膩,會(huì)使得胃腸消化不良,氣行不順,頭腦不清,不利于參悟修行,而植物一類(lèi)則不至于此。
事實(shí)上,有沒(méi)有吃素食和學(xué)不學(xué)佛沒(méi)有直接的關(guān)系,漢傳佛教保持吃素是漢傳佛教的傳統(tǒng)習(xí)慣。所謂“目中有人福報(bào)多!口中有德助緣多!心中有佛歡喜多!”內(nèi)心存有佛教里真正的戒律和因果,有著一顆真正向善之心,才是更為重要的。
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