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發(fā)布時(shí)間:2019-08-27 08:31
初唐佛像
初唐的佛像,延續(xù)隋代的造像風(fēng)格,佛的發(fā)髻開始多為高聳式髻,螺發(fā)盛行。佛菩薩面相豐滿偏方,多體態(tài)健碩,身體比例略顯失調(diào)。衣紋多為凸起的紋線。題材多為彌勒大佛。由于武則天稱帝,和尚們偽造大云經(jīng),宣稱武則天即是彌勒佛降生,在此風(fēng)影響下,各地多造彌勒大佛。彌勒佛多取善跏趺坐姿(雙腿下垂倚坐)。
盛唐是佛造像的黃金時(shí)期。這一時(shí)期的造像擺脫了初唐時(shí)頭、身比例失調(diào)的情況,面型豐滿,佛發(fā)多為水波式發(fā)髻或螺發(fā),多為通肩式大衣和袒右肩式大衣,除此之外,還有方領(lǐng)下垂式大衣。臺(tái)座多束腰式臺(tái)座。
盛唐時(shí)期的菩薩像,多束高髻,袒露上身,菩薩像最流行的樣式為“三段屈曲式”。從胸部至腰際形成突出的弧線,并配以像身輪廓和帔帛的曲線,也稱“三折枝式”即頭、腰、臂三部分猶如“一波三折”。體態(tài)極為生動(dòng)?jì)趁?。帔帛也有?dòng)感,婉轉(zhuǎn)活潑。

釋迦牟尼銅像(初唐時(shí)期)
晚唐佛像
晚唐及五代佛像比盛唐的佛像略為生硬。
晚唐造像和五代時(shí)(907~960年)造像樣式接近。此時(shí)的造像仍為唐代風(fēng)格范疇,但技法較前略為退步,盛唐時(shí)的那種氣勢(shì)恢宏,充滿自信,自由發(fā)揮的作風(fēng)逐漸消失,變成較為拘謹(jǐn),略顯生硬的樣子。坐佛下垂臺(tái)座的大衣角退縮,僅搭于臺(tái)座邊緣上。
菩薩略欠自由感,衣帶帔帛等裝飾亦稍顯樸素,體形亦勻稱有余,但氣勢(shì)夸張不足。由于晚唐到五代時(shí)間不過百年,佛像存世量較少,有些特征介于唐宋之問.不易區(qū)別,可仔細(xì)琢磨。
總體來看,唐代佛像以豐腴為美,面龐圓潤(rùn),像身渾厚,頭飾螺發(fā),衣紋線條自然,繁而不亂;菩薩像體態(tài)豐盈,多束高髻,上軀袒露,下著羊腸大裙。

阿彌陀佛銅像(晚唐時(shí)期)
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