江西廬山東林寺大佛工程正式開工建設

發(fā)布時間：2019-08-26 10:40

江西廬山東林寺大佛是從什么時候開始筑造的呢?

阿彌陀佛銅像中稿完成設計

東林大佛自2000年經(jīng)國務院宗教局批準以來，經(jīng)過兩任東林寺主持和管理人員不斷的努力，各項手續(xù)得以完善，規(guī)劃和設計也相繼完成。東林大佛塑像自2003年就開始塑造，由甘肅敦煌藝術研究設計院孫紀元教授經(jīng)過三年時間，二十二易其稿終于得以完成。塑像為唐代造像，莊嚴凝重，慈悲祥和，雍容大度。

歷經(jīng)三年的卓杰努力,江西廬山東林寺大佛形像設計業(yè)已完成,即將進入鑄造階段。東林寺所建大佛，是中國目前由僧團自主籌建、設計鑄造的露天大佛工程、旨在 為兩岸四地信眾提供朝圣場所的宗教性項目。這是中國當前最后一尊由國家宗教局批準建設的露天大佛工程，也是國內(nèi)最大一尊露天銅制阿彌陀佛接引像（通高48 米）。以大佛工程為龍頭的東林凈土苑整體規(guī)劃，是國內(nèi)唯一的集修行、弘法、教育、研究、慈善、安老與臨終關懷為一體的國際性宗教與文化交流平臺。此一工 程，自醞酬申報到實質建設，已歷時十余年，日前動工在即，海內(nèi)外信眾翹首以盼。

東林大佛設計效果圖

據(jù)東林大佛工程籌建人大安法師表示，東林露天大佛的整體造型，吸收 了龍門石窟盧舍那大佛、敦煌大佛、日本鐮倉大佛、古印度及盛唐時期佛像的優(yōu)點，力圖達到宗教精神與雕塑藝術的最高水平結合（從小到中稿已經(jīng)20次修改）。 大佛的形像為接引式，以雄偉的身軀表現(xiàn)阿彌陀佛如慈父般博大、寬厚的胸懷，以悲憫的表情表現(xiàn)阿彌陀佛對眾生如慈母般的無盡憐愛。通高四十八米，底座為48 瓣蓮臺，表現(xiàn)阿彌陀佛為救度眾生所發(fā)的四十八大愿?？梢灶A見，即將出世的東林大佛，會成為代表當代最高水平的宗教藝術精品。

阿彌陀佛是佛中之王、 光中極尊，是西方極樂世界的教主，是佛教凈土宗廣大信眾的信仰對象，在佛教界擁有的信徒最多，這是一個人人都能修行的法門，最易修持，收效最大，是佛教大 乘各宗各派的最終歸宿。根據(jù)佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼佛在《法滅盡經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》等典籍中的預言，佛教傳揚分正法、像法、末法三個時期，佛教的末法時期以 后，各宗派教法紛紛消失，最后只留下阿彌陀佛法門住世百年，救度有緣眾生。東林大佛建成，直至末法時期救度無邊眾生，是佛教末法時代的地標性工程，將賦予 佛教以不朽的內(nèi)涵與鮮活的生命力。

江西省政協(xié)主席鐘起煌先生說，阿彌陀佛信仰是群眾性最廣泛的宗教信仰，東林大佛的建設，有利于構建和諧社會，有利于提升國民道德，有利于國家的長治久安，有利于地方經(jīng)濟的繁榮昌盛。

東林寺大佛中稿進行時之修改

阿彌陀佛4.8米的中稿石膏佛像完成設計

48米 東林大佛造像緣起

佛有三身，法身、報身、應身。法身無相,體遍虛空,與一切諸法不一不異。報身有相，諸佛福業(yè)所感，相好殊勝。應身即應眾生之機緣而變現(xiàn)的佛身，有始有終，不能恒住世間，由此后世眾生造佛形象以恭敬禮拜，修行證果。誠如《觀經(jīng)》云：“以觀佛身故，亦見佛心。佛心者，大慈悲是，以無緣慈，攝諸眾生?！蔽崛硕靡姲浲臃鹣嗪霉饷鳎憧深I略到阿彌陀佛平等救度我等眾生之愿心，引發(fā)吾人信愿持名，求生安養(yǎng)的善根。證知成佛正因，造像第一。

        東林祖庭，乃慧遠大師肇立的天下凈宗第一道場。持戒念佛，誓動中外。自古迄今，熔鑄出一代代高僧大德，輸送著不可勝數(shù)的念佛行人往生到極樂蓮邦。今于此匡廬圣境第一道場的廬山東林寺啟建阿彌陀佛接引圣像，法運隆興，人天歡喜，因緣殊勝，四海踴躍。

        廬山東林大佛由果一上人最初發(fā)愿，經(jīng)過十余年的醞釀，在繼任住持傳印大和尚的領導下，大安法師帶領東林寺二序大眾在前人的工作基礎上，完成了佛像的設計，新址審批，周邊景觀規(guī)劃，鑄造廠家和基座工程的競標。時值二零零七年農(nóng)歷四月初八佛誕日，迎來了廬山東林大佛正式開工的序幕。

2007年5月24日(農(nóng)歷二零零七年四月初八)

2007年5月24日上午，廬山南麓禮炮震天，馬達轟鳴，東林大佛工程開工典禮在星子縣溫泉鎮(zhèn)隘口村烏沙楞隆重舉行，全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會常務副會長圣輝法師，省民族宗教事務局局長謝秀琦，市委常委、副市長張華，市人大常委會副主任王際民，市政協(xié)副主席盧志鵬，有關方面負責同志以及各界人士共3000多人出席典禮。

　　張華代表市委市政府對東林大佛工程正式開工建設表示熱烈祝賀。他說，東林大佛正式開工建設，不僅是佛教界的一大盛事，也是九江社會經(jīng)濟生活中的一件大事。廬山東林寺是佛教凈土宗的祖庭，在海內(nèi)外具有重要影響。東林大佛工程建成之后，將成為環(huán)廬山旅游休閑文化景觀帶上的一大亮點，成為展示我市宗教文化的重要平臺，對豐富我市旅游文化內(nèi)涵，打造文化旅游勝地有著積極推動作用。東林大佛及佛教主題公園對提升廬山旅游品位、促進星子和九江旅游經(jīng)濟發(fā)展將發(fā)揮巨大作用。作為世界最大的阿彌陀佛銅像，東林大佛的順利建成將讓全世界關注佛教文化的目光聚焦九江，東林大佛將在九江這塊人杰地靈的寶地大放異彩，九江也將因東林大佛而載譽海內(nèi)外。隨后，圣輝、謝秀琦等也在典禮上致辭。

　　東林大佛工程總投資7億元，占地560畝，大佛高48米，建成后將成為世界上最大的阿彌陀佛銅像。新址在廬山西南部星子縣溫泉鎮(zhèn)，北靠廬山，南臨鄱湖，東毗溫泉鎮(zhèn)，西鄰昌九高速公路，地勢開闊，交通便捷，計劃3年建成。

 2007年8月26日四十八米東林大佛鑄造簽字儀式

東林大佛籌委會在運作期間對目前國內(nèi)的大佛銅像和鑄造廠家進行了多次考察，對部分具有資質和實力的鑄造廠家進行邀標。經(jīng)過東林大佛銅像鑄造評標委員會的認真評審，認為南昌桐青金屬工藝品有限公司具有較優(yōu)越的條件，一致通過為東林大佛的鑄造廠家。

參加簽字儀式的部分領導在阿彌陀佛中稿像前與作者孫紀元（左二)合影

8月25日上午十點，廬山東林寺大佛籌委會與南昌桐青金屬工藝品有限公司舉行了四十八米阿彌陀佛大銅像鑄造簽字儀式。參加重走玄奘西行路的明賢法師主持簽約儀式。全國政協(xié)文史和學習委員會副主任、原江西省政協(xié)主席鐘起煌，江西省佛教協(xié)會副會長純一法師，南昌市副市長凌學仁，南昌市宗教局局長鄧春元，九江市宗教局局長朱曉林，九江市佛協(xié)秘書長朱洪元，新建縣縣委書記曾文明，星子縣縣長李春滾等領導出席簽約儀式。  阿彌陀佛大銅像鑄造簽字儀式標志著東林大佛已經(jīng)進入實質性建設階段。

2009年3月31日阿彌陀佛放大鑄造驗收

 在阿彌彌陀中稿定稿后就正式進入了放大鑄造階段。為確保大佛鑄造質量，工程指揮部對放大鑄造的每一個環(huán)節(jié)，都進行了認真研究，對廠家的管理水平、隊伍素質和工藝水平，也有針對性地提出了意見和建議，幫助廠家找出管理和工藝上存在的問題，促使廠家進行了大幅度的整改，確保大佛在放大、鑄造、安裝等各個環(huán)節(jié)，萬無一失。

大安法師建議郭東清教授在大佛鑄造期間，每天至少至誠念佛三千聲，并且吃素，做到身口意三業(yè)清凈，以求得佛力加持。法師說，莊子典籍中，有位工匠為了制作一件放樂器的物件，齋戒十天才開始動手，其作品猶如鬼斧神工，令人驚訝，即便皇帝祭天，也要齋戒清凈，這便是古人的恭敬心，若郭教授能至誠念佛求佛力加持，佛的慈悲神韻，就一定能夠表現(xiàn)出來。

東林大佛的放樣工作是大佛工程的一個非常關鍵的步驟。整個佛身的放樣分五段完成，第一段完成的是足部，第二段則是頭部，頭部形象的好壞直接關系到大佛的面相和表情， 可謂重中之重。

2009年3月20日大佛頭部放樣初步完成，大佛放樣驗收小組第一次對頭像放樣進行驗收。在對頭像進行了細致的觀察后，驗收小組認為，頭像的整體放大基本與中稿保持一致，但鼻梁造型略顯短，眼部的慈悲感也顯不足，下頜結構不夠堅挺，威嚴感不夠。

佛教界有句名言——“菩薩低眉”，低眉代表了佛菩薩的大慈悲心，如果眉毛揚得過高，過于剛硬，便不能傳達佛菩薩的大慈大悲。大安法師用古代畫龍點睛的故事啟發(fā)眾人，他說，頭部是佛像的核心，眼睛又是頭部的核心，若設計者能觀想一下，一位慈父眼看著自己的孩子要墜入深淵，他的眼眸里會有怎樣一種神態(tài)？東林大佛是接引佛，佛的悲憫情懷若能在眼神中表現(xiàn)出來，讓信眾一看到就悲欣交集，感覺得到了拯救，便是大大的“點睛之筆”。

經(jīng)過與桐青廠領導與放樣負責人郭東清老師的協(xié)商，決定繼續(xù)進行修改，力爭頭部造型達到完美。隨即，大安法師親自留在鑄造廠兩天，監(jiān)督修改。

3月31日，大佛頭部放樣修改完成，隨即由大安法師率領，東林大佛工程總監(jiān)鏡義法師、方丈秘書覺行法師和東林佛教藝術研究所主任陳偉居士組成的大佛放樣驗收小組，在大佛工程總指揮密可水居士的陪同下，再一次來到鑄造廠進行放大驗收。一進入放大車間，迎面而來的大佛頭像立即折服了所有的驗收人員。原來所提的問題在這十天中已經(jīng)一掃而光，展現(xiàn)在大家面前的佛像是一個幾近完美，充滿著威嚴、慈悲、祥和的面容。在場之人無不歡欣鼓舞。

 2010年1月10日 東林大佛頭面部整體澆鑄成功

佛像的頭面部是最能傳達一尊佛像神韻的部位，鑄造工藝之高下，宗教情懷之淺深，于此一目了然。東林大佛樣稿大小20余次的修改，焦點就在于，如何使佛像的 面部表情能更好的傳達出阿彌陀佛慈、悲、威的宗教情懷。因此此次頭面部整體澆鑄，東林常住、桐青廠都給予了高度的重視，在鑄造現(xiàn)場舉行灑凈、祈愿儀式。

東林寺代住持大安法師、東林寺首座本通法師、東林寺監(jiān)院道元法師、東林寺知客中善法師、東林寺維那體空法師等率10余位比丘師父；全國政協(xié)文史與學習委員會副主任鐘起隍先生、桐青廠董事長兼總經(jīng)理陳鎮(zhèn)波先生、東林大佛建設指揮部總指揮詹文良居士以及南昌地區(qū)近200為居士參加了灑凈儀式。

    灑凈儀式后，大安法師將近4公斤黃金放入冶煉爐中。大眾齊唱東林佛號，在莊嚴的佛號聲中，四爐沸騰的銅汁順利澆鑄到大佛頭像的鑄模中，東林大佛面部整體澆鑄工作圓滿完成。

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東林大佛自2000年經(jīng)國務院宗教局批準以來，經(jīng)過兩任東林寺主持和管理人員不斷的努力，各項手續(xù)得以完善，規(guī)劃和設計也相繼完成。東林大佛塑像自2003年就開始塑造，由甘肅敦煌藝術研究設計院孫紀元教授經(jīng)過三年時間，二十二易其稿終於得以完成。塑像為唐代造像，莊嚴凝重，慈悲祥和，雍容大度。

歷經(jīng)三年的卓傑努力,江西廬山東林寺大佛形像設計業(yè)已完成,即將進入鑄造階段。東林寺所建大佛，是中國目前由僧團自主籌建、設計鑄造的露天大佛工程、旨在 為兩岸四地信眾提供朝聖場所的宗教性專案。這是中國當前最後一尊由國家宗教局批準建設的露天大佛工程，也是國內(nèi)最大一尊露天銅制阿彌陀佛接引像（通高48 米）。以大佛工程為龍頭的東林淨土苑整體規(guī)劃，是國內(nèi)唯一的集修行、弘法、教育、研究、慈善、安老與臨終關懷為一體的國際性宗教與文化交流平臺。此一工 程，自醞酬申報到實質建設，已歷時十餘年，日前動工在即，海內(nèi)外信眾翹首以盼。據(jù)東林大佛工程籌建人大安法師表示，東林露天大佛的整體造型，吸收 了龍門石窟盧舍那大佛、敦煌大佛、日本鐮倉大佛、古印度及盛唐時期佛像的優(yōu)點，力圖達到宗教精神與雕塑藝術的最高水準結合（從小到中稿已經(jīng)20次修改）。 大佛的形像為接引式，以雄偉的身軀表現(xiàn)阿彌陀佛如慈父般博大、寬厚的胸懷，以悲憫的表情表現(xiàn)阿彌陀佛對眾生如慈母般的無盡憐愛。通高四十八米，底座為48 瓣蓮臺，表現(xiàn)阿彌陀佛為救度眾生所發(fā)的四十八大願。可以預見，即將出世的東林大佛，會成為代表當代最高水準的宗教藝術精品。

阿彌陀佛是佛中之王、 光中極尊，是西方極樂世界的教主，是佛教淨土宗廣大信眾的信仰對象，在佛教界擁有的信徒最多，這是一個人人都能修行的法門，最易修持，收效最大，是佛教大 乘各宗各派的最終歸宿。根據(jù)佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼佛在《法滅盡經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》等典籍中的預言，佛教傳揚分正法、像法、末法三個時期，佛教的末法時期以 後，各宗派教法紛紛消失，最後只留下阿彌陀佛法門住世百年，救度有緣眾生。東林大佛建成，直至末法時期救度無邊眾生，是佛教末法時代的地標性工程，將賦予 佛教以不朽的內(nèi)涵與鮮活的生命力。

江西省政協(xié)主席鐘起煌先生說，阿彌陀佛信仰是群眾性最廣泛的宗教信仰，東林大佛的建設，有利於構建和諧社會，有利於提升國民道德，有利於國家的長治久安，有利於地方經(jīng)濟的繁榮昌盛。

佛有三身，法身、報身、應身。法身無相,體遍虛空,與一切諸法不一不異。報身有相，諸佛福業(yè)所感，相好殊勝。應身即應眾生之機緣而變現(xiàn)的佛身，有始有終，不能恒住世間，由此後世眾生造佛形象以恭敬禮拜，修行證果。誠如《觀經(jīng)》雲(yún)：“以觀佛身故，亦見佛心。佛心者，大慈悲是，以無緣慈，攝諸眾生。”吾人睹見阿彌陀佛相好光明，便可領略到阿彌陀佛平等救度我等眾生之願心，引發(fā)吾人信願持名，求生安養(yǎng)的善根。證知成佛正因，造像第一。

        東林祖庭，乃慧遠大師肇立的天下淨宗第一道場。持戒念佛，誓動中外。自古迄今，熔鑄出一代代高僧大德，輸送著不可勝數(shù)的念佛行人往生到極樂蓮邦。今於此匡廬聖境第一道場的廬山東林寺啟建阿彌陀佛接引聖像，法運隆興，人天歡喜，因緣殊勝，四海踴躍。

        廬山東林大佛由果一上人最初發(fā)願，經(jīng)過十餘年的醞釀，在繼任住持傳印大和尚的領導下，大安法師帶領東林寺二序大眾在前人的工作基礎上，完成了佛像的設計，新址審批，周邊景觀規(guī)劃，鑄造廠家和基座工程的競標。時值二零零七年農(nóng)曆四月初八佛誕日，迎來了廬山東林大佛正式開工的序幕。

2007年5月24日上午，廬山南麓禮炮震天，馬達轟鳴，東林大佛工程開工典禮在星子縣溫泉鎮(zhèn)隘口村烏沙楞隆重舉行，全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會常務副會長聖輝法師，省民族宗教事務局局長謝秀琦，市委常委、副市長張華，市人大常委會副主任王際民，市政協(xié)副主席盧志鵬，有關方面負責同志以及各界人士共3000多人出席典禮。

　　張華代表市委市政府對東林大佛工程正式開工建設表示熱烈祝賀。他說，東林大佛正式開工建設，不僅是佛教界的一大盛事，也是九江社會經(jīng)濟生活中的一件大事。廬山東林寺是佛教淨土宗的祖庭，在海內(nèi)外具有重要影響。東林大佛工程建成之後，將成為環(huán)廬山旅遊休閒文化景觀帶上的一大亮點，成為展示我市宗教文化的重要平臺，對豐富我市旅遊文化內(nèi)涵，打造文化旅遊勝地有著積極推動作用。東林大佛及佛教主題公園對提升廬山旅遊品位、促進星子和九江旅遊經(jīng)濟發(fā)展將發(fā)揮巨大作用。作為世界最大的阿彌陀佛銅像，東林大佛的順利建成將讓全世界關注佛教文化的目光聚焦九江，東林大佛將在九江這塊人傑地靈的寶地大放異彩，九江也將因東林大佛而載譽海內(nèi)外。隨後，聖輝、謝秀琦等也在典禮上致辭。

　　東林大佛工程總投資7億元，占地560畝，大佛高48米，建成後將成為世界上最大的阿彌陀佛銅像。新址在廬山西南部星子縣溫泉鎮(zhèn)，北靠廬山，南臨鄱湖，東毗溫泉鎮(zhèn)，西鄰昌九高速公路，地勢開闊，交通便捷，計畫3年建成。 

東林大佛籌委會在運作期間對目前國內(nèi)的大佛銅像和鑄造廠家進行了多次考察，對部分具有資質和實力的鑄造廠家進行邀標。經(jīng)過東林大佛銅像鑄造評標委員會的認真評審，認為南昌桐青金屬工藝品有限公司具有較優(yōu)越的條件，一致通過為東林大佛的鑄造廠家。

8月25日上午十點，廬山東林寺大佛籌委會與南昌桐青金屬工藝品有限公司舉行了四十八米阿彌陀佛大銅像鑄造簽字儀式。參加重走玄奘西行路的明賢法師主持簽約儀式。全國政協(xié)文史和學習委員會副主任、原江西省政協(xié)主席鐘起煌，江西省佛教協(xié)會副會長純一法師，南昌市副市長淩學仁，南昌市宗教局局長鄧春元，九江市宗教局局長朱曉林，九江市佛協(xié)秘書長朱洪元，新建縣縣委書記曾文明，星子縣縣長李春滾等領導出席簽約儀式。  阿彌陀佛大銅像鑄造簽字儀式標誌著東林大佛已經(jīng)進入實質性建設階段。

在阿彌彌陀中稿定稿後就正式進入了放大鑄造階段。為確保大佛鑄造品質，工程指揮部對放大鑄造的每一個環(huán)節(jié)，都進行了認真研究，對廠家的管理水準、隊伍素質和工藝水準，也有針對性地提出了意見和建議，幫助廠家找出管理和工藝上存在的問題，促使廠家進行了大幅度的整改，確保大佛在放大、鑄造、安裝等各個環(huán)節(jié)，萬無一失。

大安法師建議郭東清教授在大佛鑄造期間，每天至少至誠念佛三千聲，並且吃素，做到身口意三業(yè)清淨，以求得佛力加持。法師說，莊子典籍中，有位工匠為了製作一件放樂器的物件，齋戒十天才開始動手，其作品猶如鬼斧神工，令人驚訝，即便皇帝祭天，也要齋戒清淨，這便是古人的恭敬心，若郭教授能至誠念佛求佛力加持，佛的慈悲神韻，就一定能夠表現(xiàn)出來。

東林大佛的放樣工作是大佛工程的一個非常關鍵的步驟。整個佛身的放樣分五段完成，第一段完成的是足部，第二段則是頭部，頭部形象的好壞直接關係到大佛的面相和表情， 可謂重中之重。

2009年3月20日大佛頭部放樣初步完成，大佛放樣驗收小組第一次對頭像放樣進行驗收。在對頭像進行了細緻的觀察後，驗收小組認為，頭像的整體放大基本與中稿保持一致，但鼻樑造型略顯短，眼部的慈悲感也顯不足，下頜結構不夠堅挺，威嚴感不夠。

佛教界有句名言——“菩薩低眉”，低眉代表了佛菩薩的大慈悲心，如果眉毛揚得過高，過於剛硬，便不能傳達佛菩薩的大慈大悲。大安法師用古代畫龍點睛的故事啟發(fā)眾人，他說，頭部是佛像的核心，眼睛又是頭部的核心，若設計者能觀想一下，一位慈父眼看著自己的孩子要墜入深淵，他的眼眸裏會有怎樣一種神態(tài)？東林大佛是接引佛，佛的悲憫情懷若能在眼神中表現(xiàn)出來，讓信眾一看到就悲欣交集，感覺得到了拯救，便是大大的“點睛之筆”。

經(jīng)過與桐青廠領導與放樣負責人郭東清老師的協(xié)商，決定繼續(xù)進行修改，力爭頭部造型達到完美。隨即，大安法師親自留在鑄造廠兩天，監(jiān)督修改。

3月31日，大佛頭部放樣修改完成，隨即由大安法師率領，東林大佛工程總監(jiān)鏡義法師、方丈秘書覺行法師和東林佛教藝術研究所主任陳偉居士組成的大佛放樣驗收小組，在大佛工程總指揮密可水居士的陪同下，再一次來到鑄造廠進行放大驗收。一進入放大車間，迎面而來的大佛頭像立即折服了所有的驗收人員。原來所提的問題在這十天中已經(jīng)一掃而光，展現(xiàn)在大家面前的佛像是一個幾近完美，充滿著威嚴、慈悲、祥和的面容。在場之人無不歡欣鼓舞。佛像的頭面部是最能傳達一尊佛像神韻的部位，鑄造工藝之高下，宗教情懷之淺深，於此一目了然。東林大佛樣稿大小20餘次的修改，焦點就在於，如何使佛像的 面部表情能更好的傳達出阿彌陀佛慈、悲、威的宗教情懷。因此此次頭面部整體澆鑄，東林常住、桐青廠都給予了高度的重視，在鑄造現(xiàn)場舉行灑淨、祈願儀式。

東林寺代住持大安法師、東林寺首座本通法師、東林寺監(jiān)院道元法師、東林寺知客中善法師、東林寺維那體空法師等率10餘位比丘師父；全國政協(xié)文史與學習委員會副主任鐘起隍先生、桐青廠董事長兼總經(jīng)理陳鎮(zhèn)波先生、東林大佛建設指揮部總指揮詹文良居士以及南昌地區(qū)近200為居士參加了灑淨儀式。

    灑淨儀式後，大安法師將近4公斤黃金放入冶煉爐中。大眾齊唱東林佛號，在莊嚴的佛號聲中，四爐沸騰的銅汁順利澆鑄到大佛頭像的鑄模中，東林大佛面部整體澆鑄工作圓滿完成。