天下第一財(cái)神廟——靈順?biāo)?

發(fā)布時(shí)間：2019-08-26 09:51

靈順?biāo)?，?chuàng)建于東晉咸和年間（ 公元326年），為杭州最早的名剎。印度高僧慧理和尚在杭州所建五靈之一，北宋年間，因寺廟內(nèi)供奉北宋初年因寺內(nèi)供奉了“ 五顯財(cái)神”始稱“ 財(cái)神廟”。明代因設(shè)殿別名“華光”故又稱“華光廟”。

因地處杭州最高峰，古剎壯觀，歷史悠久，故歷代帝王及文人墨客多登，臨觀瞻。 宋微宗大觀年間賜寺額“靈順” 康熙帝留“華光廟”墨寶，乾隆帝賜“財(cái)神真君”并賦寺一首，唐代詩(shī)人 方干，宋代文豪 蘇東坡，名代才子 鄧林，姚肇等均留詩(shī)詞與寺廟之中。江南才子 徐文長(zhǎng)登山游寺謂平生所僅見(jiàn) ，故留下“ 天下第一財(cái)神廟”墨寶，至今刻匾存于寺內(nèi)。建國(guó)后， 開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東曾三臨北高峰，提詩(shī)一首，刻碑立于山顛， 朱德委員長(zhǎng)于1961年登山賦詩(shī)一首。

相傳為東晉慧理禪師創(chuàng)建的“五靈”（ 靈鷲、 靈隱、 靈峰、靈順、 靈山）之一。唐天寶年中，寺僧子捷在靈順?biāo)屡越ū备叻逅?，靈順?biāo)鲁蔀樵撍骸Ｋ螘r(shí)，為奉祀 婺源 五顯神，增建華光殿 ，供奉五福神，被宋徽宗賜名“靈順廟”。唐代詩(shī)人方干《夏日登靈隱寺后峰》云：絕頂無(wú)煩暑，登臨三伏中。深蘿難透日，喬木更含風(fēng)。山疊云霞際，川傾世界東。那知茲夕興，不與古人同。現(xiàn)存大殿為明末清初所建，規(guī)模宏偉，堪稱 華夏財(cái)神廟之最。不過(guò)現(xiàn)在的匾額上書(shū)的是“天下第一財(cái)神廟”，由明代著名書(shū)畫(huà)家徐文長(zhǎng)所書(shū)。廟的右側(cè)有一不規(guī)則小石塊，風(fēng)吹雨打，字跡清晰，顯然為現(xiàn)代人所書(shū)。其上為宋代蘇東坡的《言游高峰》之詩(shī)。

2005年1月1日，靈順?biāo)略诤贾菔蓄I(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，回歸佛教協(xié)會(huì)管理正式對(duì)外開(kāi)放，并恢復(fù)明清時(shí)期的 建筑風(fēng)格，于2005年農(nóng)歷二月初八開(kāi)光，香火日旺。本著 弘法 普渡的精神，等為體現(xiàn)出僅有的 佛教文化普渡的精神，更為體現(xiàn)出僅有的佛教文化與 民俗文化結(jié)合為一體獨(dú)具特色的古剎。本寺除弘揚(yáng)佛教文化，亦將華夏民俗文化融入其中，寺院內(nèi)供奉的華光財(cái)神，文 武財(cái)神，密宗 五姓財(cái)神人們所期盼的“福，祿，壽，喜”“健康、平安”等良好意愿包容其中，以其與 云云眾生共同創(chuàng)造和諧社會(huì)。