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發(fā)布時(shí)間:2019-08-24 16:52
關(guān)羽(約160-219)本字長(zhǎng)生,后改字云長(zhǎng),漢族,并州河?xùn)|解(今山西運(yùn)城)人。中國(guó)東漢末年著名將領(lǐng),后與劉備、張飛結(jié)拜,護(hù)持漢室江山,戰(zhàn)功卓絕,官封漢壽寧候,官高爵顯。,一直受歷代帝王敬揚(yáng)“義薄云天”,累累加封, 稱帝、稱圣。自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開(kāi)始追隨劉備,是劉備最為信任的將領(lǐng)之一。在關(guān)羽去世后,其形象逐漸被后人神化,一直是歷來(lái)民間祭祀的對(duì)象,被尊稱為“關(guān)公”;又經(jīng)歷代朝廷褒封,清代時(shí)被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣” 孔子齊名。長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》也對(duì)關(guān)羽的事跡多有描寫,在《演義》中關(guān)羽被描寫為“五虎大將”之首。另外,古代有地名關(guān)羽,但其確切位置不明。
清康熙十七年(1678年),解州守王朱旦在浚修古井時(shí)發(fā)掘出關(guān)羽的墓磚,磚上刻有關(guān)羽祖、父兩世的表字,生卒年月等,還提到關(guān)羽的家庭狀況。他因而寫了《前將軍關(guān)壯穆侯祖墓碑銘》。該銘現(xiàn)立于山西省運(yùn)城市常平村的關(guān)帝家廟中。依銘所記,關(guān)羽生于“桓帝延熹三年(160年)六月二十四日”。 據(jù)墓磚上文字記載,關(guān)氏家其實(shí)是個(gè)文人世家。關(guān)羽祖父叫關(guān)審,字問(wèn)之。漢和帝永元二年庚寅生,居住在解州(今山西解州鎮(zhèn))常平村寶池里。記載說(shuō)他“沖穆好道”,常以《易》、《春秋》訓(xùn)其子,于桓帝永壽二年丁酉卒,年六十八。羽父關(guān)毅,字道遠(yuǎn)。性至孝,父審卒后,在墓上結(jié)廬守喪三年,除喪,于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生關(guān)羽。關(guān)羽長(zhǎng)成后娶胡氏為婦,靈帝光和元年戊午(178年)五月十三日生子關(guān)平。
明崇禎二年(1629年)立于石磐溝關(guān)羽祖塋的《祀田碑記》和清乾隆二十一年(1756年)編修的《關(guān)帝志》,都認(rèn)為關(guān)羽生于漢桓帝延熹三年六月二十二日。
此外,民間對(duì)關(guān)羽生辰還流傳有好幾種說(shuō)法。比較、考證幾種資料,較為可信且成公論是關(guān)羽生于延熹三年(160年)六月二十二日。然則關(guān)羽將較劉備年長(zhǎng)一歲,與民間普遍流傳的排序不符。
雖說(shuō)關(guān)羽從未介入四川,但關(guān)圣帝的信仰,非常普及。不僅是官宦的楷模,在民間社團(tuán)、行幫和封建會(huì)道門同樣信奉關(guān)羽。特別港澳臺(tái)三地行銷中大中型的關(guān)公圣像就有一千多件作品。
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